अर्जुन कहते हैं: भगवन्! मुझ पर दया करने वाले आध्यात्मिक तत्त्व के अत्यंत रहस्यमय और मोहभंग करने वाले उपदेश से मेरे सारे भ्रम दूर हो गये हैं।

मदनुग्रहाय परमं गुह्यमध्यात्मसंज्ञितम् ।
यत्त्वयोक्तं वचस्तेन मोहोऽयं विगतो मम ॥११-१॥

हे कमल नयन! मैंने आपसे भूतों की उत्पत्ति और जलप्रलय क्षेत्र तथा आपके अविनाशी प्रभाव के विषय में भी सुना है।

भवाप्ययौ हि भूतानां श्रुतौ विस्तरशो मया ।
त्वत्तः कमलपत्राक्ष माहात्म्यमपि चाव्ययम् ॥११-२॥

रब्बा बे! आपके स्वरूप का वर्णन सत्य है। लेकिन हे पुरूषोत्तम, मैं आपका दिव्य रूप देखना चाहता हूं।

एवमेतद्यथात्थ त्वमात्मानं परमेश्वर ।
द्रष्टुमिच्छामि ते रूपमैश्वरं पुरुषोत्तम ॥११-३॥

हे प्रभु! यदि आपको विश्वास है कि वह रूप मुझे दिखाई दे सकता है, तो हे योगेश्वर! मुझे वह अविनाशी स्वरूप दिखाओ।

मन्यसे यदि तच्छक्यं मया द्रष्टुमिति प्रभो ।
योगेश्वर ततो मे त्वं दर्शयात्मानमव्ययम् ॥११-४॥

श्री भगवान बोले: हे पार्थ! मेरे अनेक प्रकार, अनेक रंगों और अनेक आकृतियों वाले सैकड़ों और हजारों छोटे-छोटे दिव्य रूपों को देखो।

पश्य मे पार्थ रूपाणि शतशोऽथ सहस्रशः ।
नानाविधानि दिव्यानि नानावर्णाकृतीनि च ॥११-५॥

हे भारत! आदित्य, वसु, रुद्र, अश्विनीकुमार और मरुत, आप कई अन्य अस्वरों को देखते हैं जिन्हें आपने पहले नहीं देखा है।

पश्यादित्यान्वसून्रुद्रानश्विनौ मरुतस्तथा ।
बहून्यदृष्टपूर्वाणि पश्याश्चर्याणि भारत ॥११-६॥

हे गुडाकेश! आज तुम मेरे शरीर में स्थावर और जंगम सहित संपूर्ण जगत् को एक ही स्थान पर देख रहे हो। और जो भी आप देखना चाहते हैं.

इहैकस्थं जगत्कृत्स्नं पश्याद्य सचराचरम् ।
मम देहे गुडाकेश यच्चान्यद् द्रष्टुमिच्छसि ॥११-७॥

लेकिन तुम अपने इस पतले चश्मे से मुझे नहीं देख पाओगे. उसके लिए मैं तुम्हें दिव्य दृष्टि देता हूं, मेरी अलौकिक शक्ति का दर्शन करो।

न तु मां शक्यसे द्रष्टुमनेनैव स्वचक्षुषा ।
दिव्यं ददामि ते चक्षुः पश्य मे योगमैश्वरम् ॥११-८॥

संजय कहते हैं: हे राजन! महायोगेश्वर नारायण ने अर्जुन को तदनुसार बताया। फिर उन्हें अपना दिव्य परम ऐश्वर्यशाली विराट स्वरूप दिखाया।

एवमुक्त्वा ततो राजन्महायोगेश्वरो हरिः ।
दर्शयामास पार्थाय परमं रूपमैश्वरम् ॥११-९॥

यह अनेक मुखों और आँखों वाला, अनेक अद्भुत दृश्यों वाला, अनेक दिव्य आभूषणों वाला और अनेक उठाये हुए दिव्य हथियारों वाला एक रूप था।

अनेकवक्त्रनयनमनेकाद्भुतदर्शनम् ।
अनेकदिव्याभरणं दिव्यानेकोद्यतायुधम् ॥११-१०॥

अर्जुन ने दिव्य माला और वस्त्र पहने हुए, दिव्य सुगंधियों से लिपटा हुआ, संपूर्ण नीला प्रकाश, अनंत और सर्वमुखी उस रूप को देखा।

दिव्यमाल्याम्बरधरं दिव्यगन्धानुलेपनम् ।
सर्वाश्चर्यमयं देवमनन्तं विश्वतोमुखम् ॥११-११॥

यदि आकाश में हजारों सूर्यों की चमक एक साथ चमकती हो तो भी वह सर्वव्यापी ईश्वर की चमक के बराबर नहीं हो सकती।

दिवि सूर्यसहस्रस्य भवेद्युगपदुत्थिता ।
यदि भाः सदृशी सा स्याद्भासस्तस्य महात्मनः ॥११-१२॥

उस समय अर्जुन ने समस्त जगत् को अनेक विभागों में विभाजित होकर देवाधिदेव श्रीकृष्ण के दिव्य स्वरूप में स्थित देखा।

तत्रैकस्थं जगत्कृत्स्नं प्रविभक्तमनेकधा ।
अपश्यद्देवदेवस्य शरीरे पाण्डवस्तदा ॥११-१३॥

इसके बाद धनंजय ने आश्चर्यचकित और रोमांचित होकर भगवान श्रीहरि को प्रणाम किया और हाथ जोड़कर कहने लगा।

ततः स विस्मयाविष्टो हृष्टरोमा धनंजयः ।
प्रणम्य शिरसा देवं कृताञ्जलिरभाषत ॥११-१४॥

अर्जुन ने कहा: हे भगवन्! आपके शरीर में मैं सभी देवताओं, विभिन्न भूतों के समुदाय, कमल पर बैठे भगवान ब्रह्मा, सभी ऋषियों और दिव्य नागों को देखता हूं।

पश्यामि देवांस्तव देव देहे सर्वांस्तथा भूतविशेषसंघान् ।
ब्रह्माणमीशं कमलासनस्थमृषींश्च सर्वानुरगांश्च दिव्यान् ॥

हे भगवान! हे विश्व! आपकी असंख्य भुजाएँ, पेट, चेहरे और आँखें दिख रही हैं। इसलिए मैं आपको सर्वत्र अनंत रूपों में देखता हूं और आपका कहीं भी आदि, मध्य या अंत नहीं दिखता।

अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रं पश्यामि त्वां सर्वतोऽनन्तरूपम् ।
नान्तं न मध्यं न पुनस्तवादिं पश्यामि विश्वेश्वर विश्वरूप ॥११-१६॥

रब्बा बे! मुकुटधारी, हाथ में गदा और चक्र लिए हुए, चारों ओर से तेज के समुच्चय के रूप में प्रकाशित, देखने में कठिन, सूर्य की परिक्रमा और तेज अग्नि के समान, मैं आपको सभी ओर से देख रहा हूं, जिसे बुझाना असंभव है।

किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च तेजोराशिं सर्वतो दीप्तिमन्तम् ।
पश्यामि त्वां दुर्निरीक्ष्यं समन्ताद्दीप्तानलार्कद्युतिमप्रमेयम् ॥११-१७॥

रब्बा बे! आप जानने योग्य परम अक्षर हैं, आप इस जगत के परम आश्रय हैं। आप अविनाशी हैं. आप सनातन धर्म के रक्षक हैं। मुझे विश्वास है कि आप पुराणपुरुष हैं।

त्वमक्षरं परमं वेदितव्यं त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।
त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे ॥

हे विभु! आपका कोई आदि, मध्य या अंत नहीं है, मैं आपको अनंत शक्ति, अनंत भुजाओं, चंद्रमा और सूर्य जैसी आंखों वाले, आपके मुख में चमकती अग्नि के साथ, अपनी परम चमक से दुनिया को गर्म करते हुए देखता हूं।

अनादिमध्यान्तमनन्तवीर्यमनन्तबाहुं शशिसूर्यनेत्रम् ।
पश्यामि त्वां दीप्तहुताशवक्त्रं स्वतेजसा विश्वमिदं तपन्तम् ॥११-१९॥

हे महात्मन्! तूने ही आकाश और पृथ्वी की सारी दूरी तय की है। और समस्त दिशाएँ आपसे व्याप्त प्रतीत होती हैं। आपके अद्भुत एवं अत्यंत भयंकर रूप को देखकर तीनों लोक अत्यंत भयभीत हो गये हैं।

द्यावापृथिव्योरिदमन्तरं हि व्याप्तं त्वयैकेन दिशश्च सर्वाः ।
दृष्ट्वाद्भुतं रूपमुग्रं तवेदं लोकत्रयं प्रव्यथितं महात्मन् ॥११-२०॥

यह देवों का समूह हमारे भीतर प्रवेश कर जाता है, कुछ डरते हैं और हाथ जोड़कर आपकी स्तुति करते हैं। महर्षि और सिद्धों का एक समूह "कल्याण थाओ" कहकर उत्तम अर्थ वाले ओजस्वी स्तोत्रों से आपकी स्तुति करता है।

अमी हि त्वां सुरसंघा विशन्ति केचिद्भीताः प्राञ्जलयो गृणन्ति ।
स्वस्तीत्युक्त्वा महर्षिसिद्धसंघाः स्तुवन्ति त्वां स्तुतिभिः पुष्कलाभिः ॥११-२१॥

हे विभु! रुद्र, आदित्य, वसु, साध्य देव, विश्व देव, अश्विनीकुमार, मरुत, पितर, गंधर्व, यक्ष, असुर, सिद्ध आदि सभी आश्चर्यचकित होकर आपकी ओर देख रहे हैं।

रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च ।
गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसंघा वीक्षन्ते त्वां विस्मिताश्चैव सर्वे ॥११-२२॥

हे महाबाहो! अनेक मुख और नेत्रों वाले, अनेक हाथ-पैर वाले, अनेक पेटों वाले, अनेक भयंकर दांतों वाले आपके इस विशाल रूप को देखकर लोग भयभीत हो रहे हैं और मैं भी व्यथित हो रहा हूं।

रूपं महत्ते बहुवक्त्रनेत्रं महाबाहो बहुबाहूरुपादम् ।
बहूदरं बहुदंष्ट्राकरालं दृष्ट्वा लोकाः प्रव्यथितास्तथाहम् ॥११-२३॥

हे विष्णु! आकाश को छूता हुआ, अनेक वर्णनों से आलोकित, खुले मुँह वाला, विस्तृत उज्ज्वल आँखों वाला, मेरी अंतरात्मा शून्यता से व्याकुल है। अतः मुझे शांति नहीं मिल सकती क्योंकि मेरा मन धैर्यवान नहीं है।

नभःस्पृशं दीप्तमनेकवर्णं व्यात्ताननं दीप्तविशालनेत्रम् ।
दृष्ट्वा हि त्वां प्रव्यथितान्तरात्मा धृतिं न विन्दामि शमं च विष्णो ॥११-२४॥

हे देवेश! मैं दिशाओं को भी नहीं समझ पाता और आपके भयंकर दाढ़ियों वाले, अग्निमय मुखों को देखकर भी मुझे कोई प्रसन्नता नहीं होती। हे विश्ववासी! मुझ पर प्रसन्न रहो.

दंष्ट्राकरालानि च ते मुखानि दृष्ट्वैव कालानलसन्निभानि ।
दिशो न जाने न लभे च शर्म प्रसीद देवेश जगन्निवास ॥११-२५॥

हे विभो! धृतराष्ट्र के सभी पुत्र हमारे अंदर प्रवेश कर रहे हैं, जिनमें कई राजा भी शामिल हैं, भीष्म, द्रोणाचार्य, सूतपुत्र कर्ण और हमारे कई महान योद्धा।

अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः सर्वे सहैवावनिपालसंघैः ।
भीष्मो द्रोणः सूतपुत्रस्तथासौ सहास्मदीयैरपि योधमुख्यैः ॥११-२६॥

राक्षसी दाँत तुम्हारे भयानक मुँह में घुस रहे हैं। कुछ योद्धा कुचली हुई खोपड़ियों के साथ आपके दांतों के बीच फंसे हुए हैं।

वक्त्राणि ते त्वरमाणा विशन्ति दंष्ट्राकरालानि भयानकानि ।
केचिद्विलग्ना दशनान्तरेषु संदृश्यन्ते चूर्णितैरुत्तमाङ्गैः ॥११-२७॥

जैसे अनेक नदियों की धाराएँ समुद्र की ओर बहती हैं और समुद्र में समाहित हो जाती हैं, वैसे ही ये लोक नायक आपके उज्ज्वल मुख में प्रवेश करते हैं।

यथा नदीनां बहवोऽम्बुवेगाः समुद्रमेवाभिमुखा द्रवन्ति ।
तथा तवामी नरलोकवीरा विशन्ति वक्त्राण्यभिविज्वलन्ति ॥११-२८॥

जिस प्रकार तितलियाँ नष्ट होने के लिए धधकती आग में दौड़ती हैं, उसी प्रकार ये सभी लोग भी नष्ट होने के लिए आपके धधकते मुख में दौड़ते हैं।

यथा प्रदीप्तं ज्वलनं पतङ्गा विशन्ति नाशाय समृद्धवेगाः ।
तथैव नाशाय विशन्ति लोकास्तवापि वक्त्राणि समृद्धवेगाः ॥११-२९॥

हे विष्णु! आप सब ओर से ऐसे चाट रहे हैं मानो अपने चमकते मुखों से समस्त प्रजा को निगल जा रहे हों। आपका प्रचंड तेज समस्त जगत् को सता रहा है।

लेलिह्यसे ग्रसमानः समन्ताल्लोकान्समग्रान्वदनैर्ज्वलद्भिः ।
तेजोभिरापूर्य जगत्समग्रं भासस्तवोग्राः प्रतपन्ति विष्णो ॥११-३०॥

हाय भगवान्! ऐसे भयंकर रूप वाले आप कौन हैं! खुश रहो। मैं आपको सलाम करता हूं। सबसे पहले मैं आपको जानना चाहता हूं। क्योंकि मैं आपके चेहरे के भाव नहीं जानता।

आख्याहि मे को भवानुग्ररूपो नमोऽस्तु ते देववर प्रसीद ।
विज्ञातुमिच्छामि भवन्तमाद्यं न हि प्रजानामि तव प्रवृत्तिम् ॥११-३१॥

श्री भगवान बोले: मैं महायुग हूँ, मनुष्यों का संहार करने वाला हूँ, मैं अब इन लोगों का नाश करने के लिए सक्रिय हूँ, शत्रु सेना में जो योद्धा खड़े हैं, वे तुम्हारे बिना भी जीवित नहीं रहेंगे।

कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्प्रवृद्धो लोकान्समाहर्तुमिह प्रवृत्तः ।
ऋतेऽपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योधाः ॥११-३२॥

हे सर्वज्ञ! तो तुम लड़ने के लिए खड़े हो जाओ. शत्रुओं पर विजय पाकर सफलता प्राप्त करो और ऐश्वर्यशाली राज्य का आनंद लो। निश्चय ही मैं तुम्हारे इन शत्रुओं को पहले ही मार चुका हूँ। तुम तो निमित्त मात्र बनो।

तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व जित्वा शत्रून् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् ।
मयैवैते निहताः पूर्वमेव निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन् ॥११-३३॥

मैंने द्रोण और भीष्म, जयद्रथ और कर्ण तथा अन्य महान योद्धाओं को हरा दिया है, आप उन्हें हरा दीजिये। भय से परेशान न हों. हे पार्थ! तुम युद्ध करो, तुम रेगिस्तान में शत्रुओं पर अवश्य विजय प्राप्त करोगे।

द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं च कर्णं तथान्यानपि योधवीरान् ।
मया हतांस्त्वं जहि मा व्यथिष्ठा युध्यस्व जेतासि रणे सपत्नान् ॥११-३४॥

संजय कहते हैं- भगवान केशव के ये वचन सुनकर अर्जुन संशय से काँपते हुए, झुककर, अत्यंत विनम्र एवं कर्कश स्वर में पुनः भगवान श्रीकृष्ण से कहने लगे।

एतच्छ्रुत्वा वचनं केशवस्य कृताञ्जलिर्वेपमानः किरीटी ।
नमस्कृत्वा भूय एवाह कृष्णं सगद्गदं भीतभीतः प्रणम्य ॥११-३५॥

अर्जुन कहते हैं: हे ऋषिकेष! यह ठीक है कि आपके श्रवण और कीर्तन से संसार हर्षित और मुग्ध होता है। राक्षस डरकर सभी दिशाओं में भाग जाते हैं और सभी सिद्ध आपको नमस्कार करते हैं।

स्थाने हृषीकेश तव प्रकीर्त्या जगत्प्रहृष्यत्यनुरज्यते च ।
रक्षांसि भीतानि दिशो द्रवन्ति सर्वे नमस्यन्ति च सिद्धसंघाः ॥११-३६॥

हे महात्मन्! हे अनन्त! हे देवेश! हे विश्ववासी! आप ब्रह्मा के भी गुरु हैं। आदिकर्ता आप सबको नमस्कार क्यों नहीं करते? तुम सच्चे हो, तुम झूठे हो. आप इससे ऊपर हैं. अक्षर ब्रह्म भी आप ही हैं।

कस्माच्च ते न नमेरन्महात्मन् गरीयसे ब्रह्मणोऽप्यादिकर्त्रे ।
अनन्त देवेश जगन्निवास त्वमक्षरं सदसत्तत्परं यत् ॥११-३७॥

हे अनंत! हे आदिवा! आप पुराणपुरुष हैं। आप ही इस संसार के धाम हैं। आप जानते हैं, और जानते हैं और आप ही परमधाम हैं।

त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस्त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।
वेत्तासि वेद्यं च परं च धाम त्वया ततं विश्वमनन्तरूप ॥११-३८॥

आप वायु, यम, अग्नि, वरुण, चंद्र, काश्यपदी प्रजापति और ब्रह्मदेव की भी उत्पत्ति हैं। आपको सहस्रों बार नमस्कार है। और बार-बार नमस्कार है।

वायुर्यमोऽग्निर्वरुणः शशाङ्कः प्रजापतिस्त्वं प्रपितामहश्च ।
नमो नमस्तेऽस्तु सहस्रकृत्वः पुनश्च भूयोऽपि नमो नमस्ते ॥११-३९॥

हे सभी चीजों के भगवान! आपको आगे, पीछे, सभी की ओर से नमस्कार है। आपकी शक्ति और पराक्रम अपार है। यह सम्पूर्ण जगत् आपसे व्याप्त है, फिर आप ही सर्वस्वरूप हैं।

नमः पुरस्तादथ पृष्ठतस्ते नमोऽस्तु ते सर्वत एव सर्व ।
अनन्तवीर्यामितविक्रमस्त्वं सर्वं समाप्नोषि ततोऽसि सर्वः ॥११-४०॥

हे विभु! मैं, जो आपकी इस महिमा को नहीं जानता, विश्वास करता हूं कि आप मेरे मित्र हैं और मन या प्रेम की चंचलता से, हे कृष्ण! हे यादव! हाय दोस्त! मैंने हठपूर्वक जो कुछ कहा है, उसके सब पापों के लिये मुझे क्षमा करो।

सखेति मत्वा प्रसभं यदुक्तं हे कृष्ण हे यादव हे सखेति ।
अजानता महिमानं तवेदं मया प्रमादात्प्रणयेन वापि ॥११-४१॥

हे अच्युत! परिहास, घूमने-फिरने में, सोने में, बैठने में, खाने-पीने में, अकेले में या सम्भावित मित्रों के सामने आमोद-प्रमोद में, मैंने जो कुछ भी तुम्हारा अपमान किया है, हे विचारहीन प्रभाव वाले, उसके लिए मुझे क्षमा करो।

यच्चावहासार्थमसत्कृतोऽसि विहारशय्यासनभोजनेषु ।
एकोऽथवाप्यच्युत तत्समक्षं तत्क्षामये त्वामहमप्रमेयम् ॥११-४२॥

हे अतुलनीय प्रभाव वाले! आप इस भौतिक संसार के पिता हैं, आप पूज्य परमगुरु हैं। तुम्हें बहुत घमंड है. तीनों लोकों में आपके समान कोई नहीं है तो फिर आपसे बढ़कर कहाँ से?

पितासि लोकस्य चराचरस्य त्वमस्य पूज्यश्च गुरुर्गरीयान् ।
न त्वत्समोऽस्त्यभ्यधिकः कुतोऽन्यो लोकत्रयेऽप्यप्रतिमप्रभाव ॥११-४३॥

इसलिये प्रभु! मैं साष्टांग प्रणाम करता हूं और आपको प्रसन्न करने के लिए प्रार्थना करता हूं जो प्रशंसा के योग्य और सक्षम हैं। जैसे एक पिता अपने बेटे के पापों को सहन करता है, एक मित्र मित्र के पापों को सहन करता है और एक आदमी अपने प्रियजन के पापों को सहन करता है, आप मेरे पापों को सहन करने के योग्य हैं .

तस्मात्प्रणम्य प्रणिधाय कायं प्रसादये त्वामहमीशमीड्यम् ।
पितेव पुत्रस्य सखेव सख्युः प्रियः प्रियायार्हसि देव सोढुम् ॥११-४४॥

हे देवेश! हे विश्व-निवासी! आपका वह दिव्य रूप, जिसे मैंने पहले कभी नहीं देखा था, देखकर मुझे बहुत खुशी हो रही है और मेरा मन भय से अभिभूत हो गया है। अतः हे भगवान प्रसन्न होइए और मुझे अपने सामने मानव रूप दिखाइए।

अदृष्टपूर्वं हृषितोऽस्मि दृष्ट्वा भयेन च प्रव्यथितं मनो मे ।
तदेव मे दर्शय देव रूपं प्रसीद देवेश जगन्निवास ॥११-४५॥

हे सहस्रबाहु! हे विश्वमूर्ति! मैं तुम्हें मुकुटधारी, हाथ में गदा-चक्र लिये हुए देखना चाहता हूँ। तो कृपया पहले की तरह चौकन्ना रहें।

किरीटिनं गदिनं चक्रहस्तमिच्छामि त्वां द्रष्टुमहं तथैव ।
तेनैव रूपेण चतुर्भुजेन सहस्रबाहो भव विश्वमूर्ते ॥११-४६॥

श्री भगवान कहते हैं: हे अर्जुन! तुमसे प्रसन्न होकर मैंने अपने आत्मयोग के बल से तुम्हें अपने इस परम तेजस्वी, सर्वव्यापक, विश्वव्यापी, अनादि, शाश्वत स्वरूप का दर्शन कराया है। मेरा यह रूप पहले किसी ने नहीं देखा था.

मया प्रसन्नेन तवार्जुनेदं रूपं परं दर्शितमात्मयोगात् ।
तेजोमयं विश्वमनन्तमाद्यं यन्मे त्वदन्येन न दृष्टपूर्वम् ॥११-४७॥

हे उत्तम! मैंने वेदों और यज्ञों के प्रभाव से, दान से, कर्म से अथवा घोर तपस्या से अपना यह सांसारिक रूप इस मनुष्य लोक में कभी किसी को नहीं दिखाया। केवल आप ही इस रूप को देख सकते हैं।

न वेदयज्ञाध्ययनैर्न दानैर्न च क्रियाभिर्न तपोभिरुग्रैः ।
एवंरूपः शक्य अहं नृलोके द्रष्टुं त्वदन्येन कुरुप्रवीर ॥११-४८॥

मेरे इस कुरूप रूप को देखकर तुम दुःखी मत हो और निराश भी मत हो, तुम फिर निर्भय और प्रसन्नचित्त हो जाओ और मेरे पूर्व चतुर्भुज रूप का दर्शन करो।

मा ते व्यथा मा च विमूढभावो दृष्ट्वा रूपं घोरमीदृङ्ममेदम् ।
व्यपेतभीः प्रीतमनाः पुनस्त्वं तदेव मे रूपमिदं प्रपश्य ॥११-४९॥

संजय कहते हैं: इस प्रकार वासुदेव ने अपने परम भक्त अर्जुन से इस प्रकार कहकर पुनः अपना पूर्व शरीर धारण कर लिया। इस प्रकार सौम्य शरीर वाले भगवान ने अपने भयभीत भक्त अर्जुन को सांत्वना दी।

इत्यर्जुनं वासुदेवस्तथोक्त्वा स्वकं रूपं दर्शयामास भूयः ।
आश्वासयामास च भीतमेनं भूत्वा पुनः सौम्यवपुर्महात्मा ॥११-५०॥

अर्जुन कहते हैं: हे जनार्दन! आपके इस सौम्य मानव रूप को देखकर अब मैं प्रसन्न हो गया हूं और मेरा मन पहले की तरह स्वस्थ हो गया है.

दृष्ट्वेदं मानुषं रूपं तव सौम्यं जनार्दन ।
इदानीमस्मि संवृत्तः सचेताः प्रकृतिं गतः ॥११-५१॥

श्री भगवान कहते हैं: मेरे विराट का जो स्वरूप तुमने अभी देखा है, उसका दर्शन अत्यंत दुर्लभ है। देवता भी इस रूप को निरंतर देखने की इच्छा रखते हैं।

सुदुर्दर्शमिदं रूपं दृष्टवानसि यन्मम ।
देवा अप्यस्य रूपस्य नित्यं दर्शनकाङ्क्षिणः ॥११-५२॥

अभी आपने मुझे जिस रूप में देखा वह वेदों के अध्ययन, चान्द्रायणादि ताप, दान और यज्ञ से भी संभव नहीं है।

नाहं वेदैर्न तपसा न दानेन न चेज्यया ।
शक्य एवंविधो द्रष्टुं दृष्टवानसि मां यथा ॥११-५३॥

हे परंतप! हे अर्जुन! केवल अद्वितीय भक्ति ही मेरे ब्रह्मांड को वास्तव में जानने, देखने और अनुभव करने का एकमात्र साधन है।

भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन ।
ज्ञातुं द्रष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परंतप ॥११-५४॥

हे पाण्डवों! जो मुझे प्राप्त करने के इरादे से कार्य करता है, जो मुझे ही सब कुछ मानता है, जो सभी भूतों में प्रतिफल से रहित और प्रतिशोध से रहित है, वह मेरा भक्त है और वही मुझे प्राप्त करता है।

मत्कर्मकृन्मत्परमो मद्भक्तः सङ्गवर्जितः ।
निर्वैरः सर्वभूतेषु यः स मामेति पाण्डव ॥११-५५॥